Il carnevale dell’ira, cronaca di un’insurrezione senza bandiera

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di Alessandro Scotto di Minico

Si è dissolto il fumo, e ciò che appare non è più una contesa scolastica. La scuola è stata soltanto il pretesto, la scintilla sul fieno secco di un’inquietudine più antica. Nelle piazze si è levato un furore senza nome, un vento soffiante contro il mondo intero: contro le guerre, contro i potenti, contro i problemi ambientali, contro il prezzo d’ogni cosa che si frapponga tra l’uomo e il suo desiderio o necessità ossia il carovita. Si è levato un grido da parte degli immigrati, dei giovani senza tetto, da chi conosce il mondo solo attraverso uno schermo luminoso. È stata una rivolta dai mille volti e da nessuna bandiera, un mare in cui ogni onda ha la propria ragione e nessuna segue una rotta. Così le aule cadenti e gli stanziamenti esigui sono affondati nel gorgo, e a galla è rimasta la smania di esistere, di farsi vedere, di lasciare un segno sulle rovine. Sono state infrante vetrine, è stata fatta razzia proprio di ciò che si dice di disprezzare: il culto del consumo, tradito e insieme perseguito per via di violenza. Poi il selfie sulle macerie, il volto celato, l’effimera gloria di un istante. Come in un’antica discesa dantesca, il tumulto si ripartisce in cerchi. Nel più profondo si aggirano i distruttori, incappucciati e armati, anime che nell’odio del reale trovano compagnia alla propria solitudine. A costoro non spetta indulgenza, ma la fermezza della legge: si educhi a monte, si punisca a valle. Nel secondo cerchio stanno coloro che vorrebbero mutare il furore in vessillo e abbattere governi, imputando ogni pena al potere. Hanno molti colori, e quasi tutti sulla sponda sinistra dell’arcobaleno. Nel terzo vaga una folla di fanciulli senza patria ideale, esuli in ogni luogo, che irrompono nella piazza per un brivido dell’anima e subito si disperdono. La loro è una protesta nichilista, narcisa, tutta emozione. Durerà questo moto senza forma? Credo di no: svanirà come nebbia al sole. Eppure i giovani hanno ragioni sacrosante: si sentono traditi, vedono sgretolarsi tutele mai pienamente garantite e vedono le armi preferite a esse, anziché uno sguardo oggettivo sul loro avvenire. Ma per essere ascoltati devono anzitutto ripudiare la violenza e tenere per nemico chi la pratica; devono dare alla rivolta una voce lucida, mirata, consapevole, là dove oggi è soltanto furia cieca. Altrimenti ogni tumulto diventa un manifesto a favore di chi governa, i cui veri alleati sono lo spettacolo del caos e la fragilità di avversari di cartapesta.

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